GrietBuis
Familiekiekje
Bij de Mahima Dharma sekte, welke woont in de Joranda tempel in Dhenkanal, zijn we niet de enige toeristen. Er loopt ook een Indiase familie rond die graag een praatje met ons begint en dolgraag op de foto wil. Beetje statisch familieportret maar dat vinden de mensen in India erg mooi.
Echte Sadhu.
We bezoeken de Mahima Dharma sekte in Dhenkanal. De Sadhu's hebben zich teruggetrokken in de Joranda tempel. Zij laten hun haren lang groeien en binden het omhoog met touwtjes. Tijdens het gebed, wat we later zagen, zien we dat sommige Sadhu's hun haar los laten hangen en hangt het tot onderaan de kuiten. De Mahima Dharma hebben er vertrouwen in dat Buddha zich nog eens zal openbaren in de vorm van een menselijke gedaante.
De tempel in!
Aan alle rituelen buiten is een einde gekomen. Wij hebben de hele tijd ons uiterste best gedaan om in de schaduw te staan en vooral niet op blote voeten over de bloedhete stenen te lopen. Eindelijk mogen de Sadhu's de Joranda tempel binnen. Helaas mogen wij binnen geen kijkje nemen.
Tijd voor het gebed.
Voordat de Sadhu's van de Mahima Dharma sekte de Joranda tempel in Dhenkanal in gaan, lopen er eerst twee oudere Shadu's een paar rondjes rond de tempel. Eerst kwamen ze voorbij met een toeter en wapperden ze met een paardenstaart. Later kwamen ze weer langs met een bakje water en een bezem. Helaas was er niemand die ons kon uitleggen wat al deze rituelen inhielden. Maar het was wel een komisch gezicht. Let ook eens op de extreem lange opgebonden haarslierten.
Geen broekzak.......
Als je geen broekzak hebt, waar laat je dan je sleutels? Gewoon, je hangt ze aan het koord dat je 'schaamlap' op de juiste plaats houdt. Je moet alleen geen last van metaal-allergie hebben..... Kon het niet laten om hier even een foto van te maken. Deze Sadhu was op weg naar de gebedsdienst van de Mahima Dharma sekte in Dhenkanal .
Klokkenluider.
We bezoeken de grootste tempel van de Mahima Dharma sekte in Dhenkanal . In deze Joranda tempel hebben vele Sadhu's zich teruggetrokken. Tijdens de rituelen rondom de gebedsdienst staat deze Sadhu continue de klok te luiden zo'n 30 meter van de witte tempel vandaan. Het geluid was oorverdovend maar is hij nou "een klokkenluider" of "een man van de klok" of "heeft hij de klok horen luiden".
Sadhu in gedachten...
We bezoeken de grootste tempel van de Mahima Dharma sekte in Dhenkanal . In deze Joranda tempel hebben vele Sadhus zich teruggetrokken. Zij laten hun haren lang groeien en binden het vast met touwtjes. Als kleding dragen zij alleen een schaamlap welke met een dun touwtje vastzit. Mahima Dharma of „Satya Mahima Alekha Dharma“ werd opgericht door Brahmin Mukanda Das. De aanhangers als Mahima Swami volgen de Bhima Bhoi tekst. Hij is geboren in het laatste deel van 18de eeuw en was Brahmin door zijn kaste. De leden van deze sekte aanbidden niet Lord Vishnu als hun Ishta-Deva, zij geloven dat Srimad Bhagavatam heilig is. De Mahima Dharma hebben er vertrouwen in dat Buddha zich nog eens zal openbaren in de vorm van een menselijke gedaante. In afwachting van de gebedsdienst zit deze Sadhu even voor zich uit te staren, zijn blik gericht op de witte tempel waar een zwarte cobra het dak siert.
Konark Zon Tempel.
De Konark Zon Tempel (ook wel gespeld als Konarak) is een 13e-eeuwse Zonnetempel. De tempel is één van de meest populaire toeristische bestemmingen in Orissa en is een World Heritage Site sinds 1984. Konark Zon Tempel is bekend om de prachtige stenen beelden die de hele tempel bedekken. Het werd gebouwd in ongeveer 1250 na Christus door koning Narasimhadeva en gewijd aan de zonnegod Surya. Konark Zon Tempel werd ontworpen in de vorm van een gigantische wagen van de zonnegod, die naar het oosten getrokken werd door zeven paren van paarden. De tempel is gedeeltelijk nog in puin. Daarom is een deel van de collectie beelden ondergebracht in het Zonnetempel Museum. Konark is vanuit Puri prima met een taxi te bereiken. Op de foto één van de 24 grote wielen van de Konark tempel die dus is gebouwd in de vorm van een wagen.
Texel onder een witte
Iedereen denkt nu natuurlijk aan een deken van de [url="http://www.columbusmagazine.nl/europa/nederland/noord_holland/reisreporter/fotos/93075.html" target="_blank"]Texelaar,[/url] het bekende schapensoort van Texel. Maar nee, vanaf half februari ligt [url="http://www.columbusmagazine.nl/europa/nederland/noord_holland/reisreporter/fotos/100606.html" target="_blank"]Texel[/url] onder een witte deken van ..... sneeuwklokjes! Hiermee viert men de komst van de lente. De commerciële teelt van sneeuwklokjes is de oorzaak van de overvloed van in het wild verspreide sneeuwklokjes, zichtbaar over het hele eiland langs de typische Texelse ‘tuunwallen’, in het bos en boomsingels. Er is een mooie [url="http://www.texel.net/nl/nieuws/2011-02-10-sneeuwklokjeswandeling" target="_blank"]sneeuwklokjeswandeling[/url] uitgezet in de bospercelen van De Dennen. De wandeling duurt ongeveer een uur (4,5 km). Geen echte wandelaar? Er zijn ook speciale sneeuwklokjestochten met de Jan Plezier. Na de bloeitijd van de witte sneeuwklokjes nemen kleurrijke bloembollen het over. Duizenden bloeiende bloembollen sieren landschap in gele, blauwe, rode en oranje vlakken. Als kind gingen wij in het voorjaar vaak naar Texel en het is echt een lust voor het oog (en de camera) al deze bollenpracht! Wandelend of fietsend kun je genieten van geur, kleur en een zeer gevarieerde selectie bloembollen. De [url="http://www.texel.net/nl/wat-te-doen/fietsen/bloembollenroute/" target="_blank"]Texelse Bloembollenroute [/url]is geopend van april tot medio mei en kent een Noordelijke en Zuidelijke fietsroute. Deze laatste komt langs een tulpenpluktuin dus thuis heb je ook nog eens een leuke souvenir. De wandel- en fietsroutes kunnen worden gedownload via [url="http://www.texel.net/" target="_blank"]www.texel.net.[/url]
Even rust.
In het prachtige Bhittarkanika mangrovebos liggen meerdere dorpjes. Tijdens de prachtige wandelingen en boottochtjes door het mangrovebos kom je er zeker een paar tegen. In het dorpje waar we hier te gast zijn zit deze mevrouw lekker in de schaduw even bij te komen.
Boeddha.
Ratnagiri was eens de plaats van een mahavihara, een belangrijk Boeddhistisch klooster, in de Birupa riviervallei in Orissa. Opgravingen tussen 1958 en 1961 brengen veel aan het licht van hetgeen er nu te zien is. De belangrijkste stupa stamt uit de 9de eeuw. Ook nu zijn er nog volop restauraties gaande. In een hoekje zag ik dit prachtige Boeddha hoofdje staan. Ooit zal dit ook ergens een plekje vinden.
Mooie Sadhu.
Ook deze mooie Sadhu is op weg naar de witte tempel op het terrein van de Joranda tempel. Alle Sadhu's die hier wonen hebben zich aangesloten bij de Mahima Dharma sekte. De Mahima Dharma hebben er vertrouwen in dat Buddha zich nog eens zal openbaren in de vorm van een menselijke gedaante.
Joranda tempel.
11.00 uur, tijd voor gebed in de Joranda tempel. Op het terrein van de Joranda tempel in Dhenkanal vind je meerdere tempels. Het gebed vindt plaats rondom en in de witte tempel waar een zwarte cobra het dak siert. Op het terrein wonen de Sadhu's van de Mahima Dharma sekte. Allen begeven zich nu naar de witte tempel.
Joranda tempel.
Op het terrein van de Joranda tempel iDhenkanal vind je meerdere tempels. Zo ook deze kleurrijke maar ook een witte tempel. Op het terrein wonen de Sadhu's van de Mahima Dharma sekte. Mahima Dharma of „Satya Mahima Alekha Dharma“ werd opgericht door Brahmin Mukanda Das. De aanhangers als Mahima Swami volgen de Bhima Bhoi tekst. Hij is geboren in het laatste deel van 18de eeuw en was Brahmin door zijn kaste. De leden van deze sekte aanbidden niet Lord Vishnu als hun Ishta-Deva, zij geloven dat Srimad Bhagavatam heilig is. De Mahima Dharma hebben er vertrouwen in dat Buddha zich nog eens zal openbaren in de vorm van een menselijke gedaante.
Luchtige kleding.
Twee luchtig geklede Sadhu's van de Mahima Dharma sekte in Dhenkanal . Zij laten hun haar groeien, aan de enorme 'knot' op hun hoofd, vastgebonden met touwtjes, is te zien dat deze Sadhu's al lang geleden zijn toegetreden bij de sekte. Zij wonen nu in de Joranda tempel. De kleding van deze Sadhu's is opmerkelijk, niet meer als een lendenlap, vastgebonden met een touwtje, en een doek over de linkerschouder. Ze staan hier voor het woongebouw op het tempelterrein.
Echte Sadhu!
Gisteravond en vanmorgen plaatse ik al foto's van Sadhu's van de Mahima Dharma sekte in Dhenkanal . In de Joranda tempel hebben vele Sadhu's zich teruggetrokken. Je kunt daar ongestoord rondlopen en een praatje met de Sadhu's maken. Deze Sadhu liep naar zijn kamer. Toen ik op een afstandje toe stond te kijken nodigde hij mij uit om even binnen te kijken. Door te openstaande deuren werp ik een blik naar binnen. Soberheid troef, dat is goed te zien. Een kartonnen doos om op te slapen, een paar waaiers en een paar tasjes waar het hele hebben en houden in zit. Enige "luxe" is een ventilator. Nu moet ik zeggen dat het er ook vreselijk warm is, mijn blote voetzolen plakken bijna vast aan de tegels. Soms weet je niet hoe snel je weer in de schaduw moet komen. Dìt zijn de echte Sadhu's uit overtuiging, iets heel anders als de potsierlijk uitgedoste en op geld beluste Sadhu's in Varanasi, Pashupatinath of Kathmandu. (geen beste foto maar het geeft de eenvoud wel goed weer)
Sadhu's.
Eerder plaatse ik al een foto van een Sadhu met heel veel haar in de Mahima Dharma sekte in Dhenkanal . In de Joranda tempel hebben vele Sadhus zich teruggetrokken. Zij laten hun haren lang groeien en binden het omhoog met touwtjes. Deze 2 Sadhu's hebben zich zo te zien iets later bekeerd tot de sekte, hun haar is nog groeiende en waarschijnlijk gaan ze het niet redden om hun haar zo lang te laten groeien dat het tot hun kuiten komt.
Gewichtig hoofd.
We bezoeken de grootste tempel van de Mahima Dharma sekte in Dhenkanal . In deze Joranda tempel hebben vele Sadhus zich teruggetrokken. Zij laten hun haren lang groeien en binden het omhoog met touwtjes. Tijdens het gebed, wat we later zagen, heeft deze man zijn haar loshangen en hangt het tot onderaan zijn kuiten. Mahima Dharma of „Satya Mahima Alekha Dharma“ werd opgericht door Brahmin Mukanda Das. De aanhangers als Mahima Swami volgen de Bhima Bhoi tekst. Hij is geboren in het laatste deel van 18de eeuw en was Brahmin door zijn kaste. De leden van deze sekte aanbidden niet Lord Vishnu als hun Ishta-Deva, zij geloven dat Srimad Bhagavatam heilig is. De Mahima Dharma hebben er vertrouwen in dat Buddha zich nog eens zal openbaren in de vorm van een menselijke gedaante.
Die ogen!
Via de steile ‘Niyangiri Hill’ lopen we onder andere naar een hoog gelegen dorpje van de Dravidische Donguria Khond. Zowel de mannen als de vrouwen dragen sieraden. Sierkammen, haarpinnen en haarmesjes zijn veruit favoriet. Kettingen, armbanden, neusringen bij de vrouwen en oorbellen, soms ook bij de mannen, maken het plaatje compleet. Zoals bij de meeste tribale volken zijn de sieraden van oudsher niet alleen bedoeld als versiering maar ook ter bescherming van de drager. De krachten van de afbeeldingen of materialen moeten over gaan op de drager. Dit kleine meisje, met haar mooie ogen, heeft alleen nog maar 2 kleurrijke armbandjes om.
We komen er wel!
Iedereen kent wel de beelden van de overvolle treinen in India waarbij je zelfs mensen op het dak ziet zitten. Hier in Orissa is het niet zo zeer de drukte waarom deze auto zo vol zit. Het is één van de weinige auto's op het platteland en wordt daarom van voor tot achter en van onder tot boven volledig benut.
Kleurrijke inwoners.
Ook in dit Desia Khond dorpje komt iedereen die vreemde gasten bekijken. Sommigen staan een beetje te giechelen, anderen bekijken ons van een afstandje en voor enkelen is de nieuwigheid er na korte tijd af en zij lopen verder. De koeien gunnen ons natuurlijk geen blik.
Geen road block!
Hier geen "road block" om de doodsimpele reden dat er nog geen "road" is! Terwijl wij een trekking maakten in de omgeving van Lanptaput zien we deze weg in aanbouw. Aan de andere kant van de heuvel hakken mannen de bomen en struiken weg. Daarna zie je mannen aan deze kant van de berg die het laatste struikgewas verwijderen. Daarna egaliseren vrouwen de nieuw aan te leggen straat met manden zand. Om te zien is het een kleurrijk en geordend gekrioel maar je vraagt je af waarom ze dit allemaal met de hand doen terwijl er zulke handige machines voor zijn. Waarschijnlijk zijn de bewoners van deze streek te arm om dit te kunnen betalen.
Community-updates
NEEM DEEL AAN DE COMMUNITY OP FACEBOOK
01-11-2022 Zoals jullie weten, gaat de community stoppen. Wil jij graag nog in contact blijven met de andere communityleden? Word dan lid van de speciale Facebookgroep, die wordt beheerd door communityleden!
UPDATE: COLUMBUS COMMUNITY GAAT STOPPEN
27-08-2022 Helaas hebben we moeten besluiten dat we de community niet voort gaan zetten. We leggen je graag uit waarom. Lees verder >
